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 बौद्ध ग्रंथ दिव्यवदानम् ने बौद्धिसत्व शुद्धोदन के विषय में वो बात कही है कि इसका प्रमाण देने पर, जो खीर ज्ञानी श्री कृष्ण जी पर, राजा दशरथ पर अनेकों स्त्रियों के व्यभिचार का दोष लगाते हैं, वे चुप हो जायेगें।  इसमें लिखा है कि बौद्धिसत्व (राजा शुद्धोदन) ने इस प्रदेश में सौ हजार देवताओं से घिरे हुए 60000 स्त्रियों के साथ रति सुख का आंनद लिया। रति सुख का अर्थ गूगल कर ले।  मतलब समझ सकते है , सामूहिक रति आंनद वह 60 हजार स्त्रियों के साथ सौ हजार देवताओ के बीच।   - कुणालावदानम् 27, दिव्यवदानम्।  पुष्यमित्र पर इसी ग्रंथ के कारण नवबौद्ध  स्तूप विध्वंसक का आक्षेप लगाते हैं। मतलब जिनके दादा खुद ठरकपन में सबसे आगे थे वो श्री कृष्ण पर आक्षेप करते है।

 (1) Hathibada records - There is an place named Hathibada one and a half kilometers east of the village called Nagari near Chittor, there was an inscription found on 1926 whose script is Brahmi and language is Sanskrit. This record is of the second century BC ie 200 BC  कारितों अयं राज्ञा भाग वतेन राजायनेन पराशरीपुत्रेण स र्वतातेन अश्वमेध या जिना भागवदभ्यां संकर्षण वासुदेवाभ्याँ अनिहताभ्याँ सर्वेश्वराभ्यां पूजा Shila Taito Narayan Watika. That is, Ashwamedh Yajin Raja Bhagavat Gajayan Parashiriputra Sarvatat created this worshiping prakara for Lord Sankatra Vasudev, who is unwise and Sarveshwar The second record is found on the wall of a cavity located at a place called Pabhosa near Kaushambi in Allahabad district. Its period is believed by Furhrer around 200 BCE - राज्ञो गोपाली पुत्रस बहसतिमित्रस मातुलेन गोपालिया वैहीदरी पुत्रेन आसाढसेनेन लेनं कारितं ऊदाकस दशं संवत्सरे अ हि छि त्र अरहं.... त ।। That is, the rhythm of the Matul Godik Vaihidariputra Ashadhasen of Raja Gopaliputra Brias